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淇淇的家众生无边誓愿度，烦恼无边誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。 |
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June 19 手机里暗藏的十大秘密 非常实用1、手机电池不要等到没电才充电。
你是不是把外地朋友的电话用17951+电话号码的格式储存在电话号码本里?而不是单独拨?那么收费就会从0.39元每分钟变成1.3元每分钟.我也向1860查询过了他们的解释是如果储存在电话号码本里?系统将无法识别。所以无法获得资费优惠，必须每次在键盘上直接按12xxx。神州行用户如此? 动感地带用户, 全球通也一样。如果你是一个中国移动用户，当你知道中国移动为你设置以下的陷阱的时候，便不再惊讶于你的话费为何会像长了翅膀一样的飞走。用12593+电话号码可以优惠，但如果你预先将“12593+电话号码“存在手机的电话本，使用的时候调出来然后拔打出去，这时中国移动不承认你使用了12593这种优惠的拔打方式，而按照直接拔打的方式计费。如果你是在漫游，两种计费方式可以相差7倍之多！当我得知如此计费之后，我真的不知如何表达我的愤怒，后来打10086咨询时，如果不是主动冶询问这个问题，工号为6608的小姐根本就不告诉我这样的计费。
免罚邓玉娇是庶民暂时的狂欢 昨天上午11时，备受瞩目的“邓玉娇刺死官员案”在湖北巴东县法院一审结束。合议庭当庭宣判，邓玉娇的行文构成故意伤害罪，但属于防卫过当，且邓玉娇属于限制刑事责任能力，又有自首情节，所以对其免除处罚。邓玉娇在法律上由此彻底恢复自由身。（见6月16日人民网）
消息一出，各方奔走相告，无论南北，相识的，陌生的，****与网民瞬间沸腾，论坛、MSN、QQ群处处闪烁这这则新闻的影子，仿佛一场热闹的火炬传递。这样的结局看起来是一个理想的结局，迎合了****与网民的口味，宣告了庶民的胜利，但却让法律伤痕累累，因为在这个简单的案件的审判中，法律始终难以坚守应有的独立尊严，被双方牵着鼻子走，一会受到权力的干扰，朝左走，一会因为民愤过大，就朝右走，正义与公平的天平一直在随着形势的变化摇摇晃晃。邓玉娇的一审判决背后充满着一种权力与民意的游戏博弈，“****”的结局只是“艺术”的妥协，注定不是一种常态。 其实，邓玉娇案件只是一件简单的刑事案件，这在信息稀缺的时代，恐怕只能听天由命，幸运的是，邓玉娇在恰当的时间恰当的地点被记者恰当地发现了，而网络的无限传播性，造就了她一个神奇的转身。不经意间，其显然成了网民寄托自身权益的一个标签，关注邓玉娇就是关注自己，于是，振臂一呼，应着如云，此时，对弱者的天然同情占据了主流，铺天盖地的言论显然让一个本来低调的巴东扛不住，民意成了判决的一个试纸。但案件双方的特殊身份，不对称的权力，无疑是一个复杂的权衡，判得太轻意味着对类似案件开了一个恶劣的口子，此门一旦打开，后果可想而知，而倘若判得太重，则官民对立的情绪又会无限蔓延，怎么判都很难被各方接受。昨天，判决法椎的重重举起，轻轻落下，显然是一个满足了双方的结局。 事实上，先期已有类似的案例，周老虎事件、许霆事件无一不背负着与邓玉娇判决相似的命运，是一种法理与情理的磨合。一个独立的法治社会，绝不会因为****的汹涌批评而改变立场，也不会因为权力的条子而丧失原则。因此，对于邓玉娇的判决，庶民的胜利只是短暂的狂欢。 本文摘自大河报6月16号“今日观点”版 June 16 新史记烈女传之邓玉娇传--看了以后大快人心的文章！新史记烈女传之邓玉娇传 文/饕餮 湘鄂西之巴东，近有烈女出焉。此烈女非曩时夫死守寡之属，亦非旧时旌表之类，乃抗暴屠凶之女也。
盖巴东，隶属恩施州，其地偏狭，乃鄂西咽喉，神农架于其北，大巴山贯其中。土家、苗族等世守其地，宋相寇准曾为县令，将军贺龙于兹杀伐，虽然，巴东乃贫蔽之邑也。
有女邓玉娇者，正青春年少，于野三关镇充杂役，或以修脚小技苟活焉。五月十日，有该镇小吏三员，曰邓贵大、黄德智并邓姓者一，聚而饮，饮而思淫，遂至邓玉娇役作之所。斯时也，邓玉娇浣衣，而黄德智先入，见其美壮，以淫语亵，邓愠，斥其非，邓贵大醺醺继入，淫欲勃勃，见邓玉娇不从，乃大怒，出囊中钱，拍击邓女之首曰：“得非以我等无钱乎？”继之用强，扑邓女于椅，欲行奸淫。邓女强挣而起，再扑，再起再扑，邓女大怒，忽出修脚利刃，直刺其喉，黄德智大骇，前搏，邓女横刀宰之，重创黄，而随行之邓姓者，心胆俱裂，骇立而已。邓贵大酒血狼藉，未几毙，黄德智者嗷嗷待毙，而邓女掷刀于地，挽发报警焉。 江湖传此，以为邓玉娇者，今之烈女也。宰恶吏于当场，抒民愤于巴东，壮哉！余则谓：僻远之乡，民族之地，秦汉以降，无论流官土司，均以抚民为善策，不以暴烈残其民。土家、苗人等，民风淳朴，邓玉娇抑或苗族也——官府倘迫之太甚，则其血性发作，往往啸聚山林，所谓官逼民反，不得不反，此之谓也。邓贵大等，小镇之恶吏也，区区巴东如此，国中此辈衮衮不可胜计焉尔！纵吏残民，国祸之源也。则沪上刀客，巴东烈女之起，有何怪哉？ 是为记。 今天早上QQ群里的一个朋友，一段开示的话让我听的很开悟其实男人女人本来面目都是一样的
来到这个世界上就是来受业报的 受完了就走了 痛苦和快乐
其实都应该无住 你住了任何一个 就都会掉就另一个设下的无止境的轮回中 其实人生就是一个在不断旋转的硬币
你说是正还是反
是痛苦还是快乐 只有你停下来的时候才知道
停下来了 你知道了 也没有必要了 其实西方哲学一直在追求的是真
是客观的存在的的真 但是我们中国的哲学追求的是善 是人性的根本目的和标准 你可以看到中国的三教
其实 最最根本的来源 就是对生命的根本的尊重 探讨的也是生命的根本意义 我和群里的一个师父
讨论过佛教和人生的根本问题 但是没有结果 可能我们不应该要结果 因为结果本来就是另一个问题的开始 同一个问题也永远找不到答案
比如 你知道天为什么会下雨 我们的智慧在增长的同时 同样的问题的难度也在增加 所以所谓所知障
知道的越多永远没有问题的答案 这个是佛教为什么叫我们倒退的观想的原因 因为有的问题其实很简单 只是我们为相所执 所以要回到最初的心性 才能见到生命的根本 因为人的欲望没有止境 所以永远没有你要的美好 越美好的时候危机感其实重重 只有知足惜福放下 当下才是美好 脚下才是净土 其实我们为什么要追究美好呢 清净自性 本来具足 你还要追求什么 只是我们迷失了而已 我说出来的已经不是真理 你悟出来的才是真理 我是你脚下的石头 不踩着我过河了 你总不能把石头也揣包里带着走吧 过河的时候石头是石头 过了河石头还是石头 而你走的是路 不是石头 东东生了孩子了我的表弟，东东同学，生了一大胖小子。
此同学的婚姻之路，虽然是81年的，着实坎坷呀。先是和自己相爱的人因为父母的反对不能结婚，结果和老妈定制的人结婚了
然后老妈去世了，大反弹，离婚。和自己相爱的人结婚了。
结果又不习惯，大混乱，又离婚了。
一年以后我见到他，据说已经经历了一段生死，说，又要复婚了，现在孩子都出来了。
我当时就问他和哪个复婚，结果他就说，还是那个。
所以，他心里一直爱的还是那个他妈妈反对的。
所以这个就告诫天下的家长，婚姻不是买菜，不能勉强的，不然总有一天，你眼睛一闭，孩子照样折腾，并且加倍折腾。
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